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古希腊

古希腊

古希腊的地理范围,除了现在的希腊半岛外,还包括整个爱琴海区域和北面的马其顿色雷斯亚平宁半岛小亚细亚等地。公元前5、6世纪,特别是希波战争以后,经济生活高度繁荣,产生了光辉灿烂的希腊文化,对后世有深远的影响。古希腊人在文学戏剧雕塑建筑哲学等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后,被古罗马人破坏性的延续下去,从而成为整个西方文明的精神源泉。

历史

古希腊文明的兴起

早在古希腊文明兴起之前约800年,爱琴海地区就孕育了灿烂的克里特文明麦锡尼文明。大约在公元前1200年,多利亚人的入侵毁灭了麦锡尼文明,希腊历史进入所谓“黑暗时代”。因为对这一时期的了解主要来自《荷马史诗》,所以又称“荷马时代”。在荷马时代末期,铁器得到推广,取代了青铜器;海上贸易也重新发达,新的城邦国家纷纷建立。希腊人使用腓尼基字母创造了自己的文字,并于前776年召开了第一次奥林匹克运动会。奥林匹克运动会的召开也标志着古希腊文明进入了兴盛时期。前750年左右,随着人口增长,希腊人开始向外殖民。在此后的250年间,新的希腊城邦遍及包括小亚细亚北非在内的地中海沿岸。在诸城邦中,势力最大的是斯巴达雅典

希波战争

在希腊城邦向地中海沿岸扩展的同时,西亚波斯帝国也在扩张,强大的波斯帝国征服了小亚细亚半岛上的艾奥尼亚希腊诸邦。前499年,小亚细亚半岛上的米利都等希腊城邦发动起义,得到雅典的支持。波斯国王大流士一世在镇压起义后,就准备进攻雅典。前490年,波斯大军渡海西侵,但在马拉松战役中被人数居于劣势的雅典重装步兵击败。希腊人赢得了第一次希波战争的胜利。 前480年,波斯国王薛西斯一世率50万大军再次进攻希腊。希腊各城邦也结成同盟,共御强敌。希腊联军的陆军以斯巴达人为主力,海军则以雅典舰队为主。希腊陆军在温泉关阻击波斯陆军,虽然兵败,但为希腊海军的集结赢得了时间。波斯人攻入了雅典,将全城焚毁,但希腊海军在萨拉米海战中一举击溃波斯海军,波斯人面临补给被切断的危险,不得不撤退。希腊人乘胜追击,解放了小亚细亚的希腊诸邦。第二次希波战争以希腊的胜利告终。

伯罗奔尼撒战争

希波战争以后,雅典成为希腊的霸主。雅典海军是希腊各城邦中最强大的军事力量,雅典的民主制也在伯利克里执政时期达到黄金时代。希波战争中,希腊各城邦建立了以雅典为首的提洛同盟,战后逐渐成为雅典实现其霸权的工具。以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟不满雅典的霸权,双方爆发多次摩擦。前431年,斯巴达的同盟底比斯进攻雅典的同盟普拉提,正式引发了伯罗奔尼撒战争。雅典依靠其强大的海军进行封锁,斯巴达则攻入雅典,试图迫其决战。双方互有胜负,但都未能取得决定性胜利,遂于前421年缔结和约。和平未能维持很久,前415年,雅典对西西里岛斯巴达的盟邦叙拉古发动大规模远征,结果以惨败告终。西西里远征使雅典元气大伤,无力抵御斯巴达的攻势。前405年,雅典海军被全歼。次年,雅典向斯巴达投降,斯巴达成了希腊的新霸主。斯巴达的霸权也未能长久,希腊各城邦陷入混战之中。

马其顿的崛起

马其顿位于希腊的北部,处于希腊文明的边缘,被希腊人视为蛮族。但从公元前4世纪起,马其顿逐渐成为希腊北部的重要国家。前395年菲利普二世即位。在菲利普的治下,马其顿成为巴尔干地区首屈一指的军事强国。菲利普大力推動馬其頓歷史發展﹐使馬其頓的歷史從此長期與希臘的歷史融為一體。面对马其顿的崛起,希腊建立了以雅典为首的反马其顿同盟。前338年,马其顿在喀罗尼亚大败希腊联军,取得了对整个希腊的控制权。前336年,菲利普遇刺身亡,其子亚历山大即位。亚历山大即位后很快就平定了希腊城邦的起义,巩固了政权。前334年,亚历山大率大军渡海东征,拉开了他征服世界的序幕。亚历山大最大的敌人是强大的波斯帝国。亚历山大先后在格拉尼卡斯河伊苏斯击败波斯军队,从波斯人手中夺取了叙利亚埃及。波斯国王大流士三世试图求和,但被雄心勃勃的亚历山大拒绝。前331年,亚历山大和大流士三世之间具有决定性意义的高加米拉战役爆发。亚历山大再一次取得了胜利,并乘势攻下巴比伦,波斯帝国灭亡。亚历山大继续东进,直到印度河流域方才折返。此時,亚历山大的希臘軍實質是以馬其頓人為主的馬其頓軍。前323年,亚历山大病死,他庞大的帝国也随之分裂,古希腊历史结束,希腊化时代开始。

影响

15世纪意大利文艺复兴时期,很多知识分子(以僧侣贵族为主)为了摆脱基督教日益腐朽的世俗化统治与思想禁锢,开始重新学习逐渐被遗忘的古希腊著作,例如《荷马史诗》、亚里士多德的《诗学》,和一些先古基督教会文章。古希腊的精神遗产第一次得到了全面复兴和继承。 可是到了18~19世纪,随着启蒙运动的兴起,学者们不再把《圣经》上写的当作真事,而且把古希腊的知识归于同类,把前776年第一次奥运会之前的事情统统算为神话,而非历史。1870年Heinrich Schliemann在希腊Troy出土文物,这一考古发现让西方人重新认识到古希腊不是虚无缥缈的神话传说,而的确经历过灿烂的文明。从此学者开始仔细研究古希腊流传下的著作,区分神话,传说和历史。

古希腊文明的成就


- 奥运会
- 古希腊神话
- 古希腊哲学
- 古希腊哲学家
- 古希腊数学
- 古希腊文学
- 古希腊戲劇古希臘悲劇古希腊喜剧
- 古希腊医学
- 古希腊军事
- 古希腊卫生 Category:文明 Category:希臘歷史 ja:古代ギリシャ

希腊

希腊共和国位于欧洲东南部巴尔干半岛南端。陆地上北面与保加利亚马其顿以及阿尔巴尼亚接壤,东部则与土耳其接壤,濒临爱琴海,西南临第勒尼安海地中海。希腊被誉为是西方文明的发源地,拥有悠久的历史,并对三大洲的历史发展有过重大影响。

历史

参见:希腊历史 这片爱琴海沿岸的土地见证了欧洲最早的两大文明:米诺斯文明(Minoan civilization)及迈锡尼文明(Mycenae civilization)。之后希腊经历了一段黑暗时期,直到公元前800年新的希腊文明的诞生。当时的希腊城邦在地中海沿岸建立起自己的殖民地,成功地抵御了波斯人的入侵,并最终发展出了灿烂的希腊文化。希腊,马其顿和色雷斯地区的文明被统称为海伦尼克(Hellenic)。 希腊曾经被马其顿的亚利山大大帝征服过,成为其马其顿帝国的一部份。在亚历山大的领导下,马其顿帝国灭亡了波斯帝国,希腊文化随之传播到埃及中东中亚地区,史称希腊化时代亚利山大大帝死后,马其顿帝国陷入一片混乱,希腊由此又恢复了独立。古时的希腊是由各城市组成的城邦治,每个城邦都有自己的国王,比较出名的城邦有斯巴达雅典。 虽然在军事上希腊在公元前168年罗马共和国完全征服,希腊文化却反过来征服了罗马人的生活。作为罗马帝国的一个省,希腊文化继续主宰着东地中海,直到帝国被分裂成两部分。以君士坦丁堡为中心的拜占庭帝国本质上就是希腊化的。拜占庭抵御了几个世纪来自东西方的攻击,直到1453年君士坦丁堡最终被沦陷,奥斯曼帝国也从此逐渐征服了整个希腊。 奥斯曼帝国的统治一直持续到1821年,希腊人宣布独立为止。1828年希腊独立战争结束后,希腊在1833年建立了君主政权。在整个19世纪20世纪初,希腊不断扩张领土,吸收奥斯曼帝国内讲希腊语的族群,直到1947年希腊的版图成了现在的样子。 第二次世界大战后,希腊又经历了一次内战。1949年内战结束后的希腊宣布加入北约组织。1967年4月21日军人发动政变,之后又宣布废黜国王。塞浦路斯问题最终导致了军人政权在1974年的垮台,一个民主共和国在1975年建立。1981年希腊正式加入欧盟

政治

参见:希腊政治 1975年颁布的宪法包含了保障民权的条款,并授予一名间接选举产生的总统作为国家元首的权利。总理内阁主导着政治进程,而总统在象征性的职权之外还可以行使一些政府功能。总统、总理任期4年,由议会选举产生,可以再连任一次。 希腊一院制的议会(Vouli ton Ellinon)成员最长任期为4年,但选举可以提前举行。希腊使用一种十分复杂的比例代表制选举体系,在此系统下小党无法有较大的影响力,而即使在最大党没过半数的情况下,该党依然可以控制议会。政党只有获得至少3%的选票才可以取得300席议会中的席位。

行政区

参见:希腊行政区 希腊划分为13个大区(peripheries),再进一步分为51个州(nomoi,单数nomos): 除此之外还有一个享有很大自治权的区域阿苏斯神权共和国(圣山)。

地理

参见:希腊地理 该国由一片大陆以及巴尔干半岛南端的伯罗奔尼撒半岛(Peloponnesus Penisula)以及克里特岛和其他爱琴海岛屿组成。海岸线有14,880千米,陆地边界长1,160千米。希腊80%的地方是山区,全国大部分地区都十分干燥;只有28%的土地是可耕种的。西部主要是湿地。中部山区平均海拔在2,650米左右。传奇性的奥林匹斯山为希腊最高点,海拔2,917米。 希腊气候属地中海式气候,冬温湿,夏干热。温度变化不大,但在冬天山区甚至雅典地区都有降雪。

经济

参见:希腊经济 希腊拥有综合了资本主义经济以及占GDP一半左右的公共版块。旅游业是支柱产业,占希腊GDP以及外汇收入的很大一部分。希腊是欧盟经济援助的主要受惠国,受欧盟援助的资金大约占总GDP的3.3%,在过去几年中希腊经济稳步增长。 急需解决的问题包括了降低失业率以及进一步的经济重组,包括了几个主要国有企业的私有化,社会保障体系、税收体系的改革,以及减少官僚系统的缺失。

人口

参见:希腊人口 据2001年最后一次人口统计,希腊人口共计10.774.917。大多数希腊人(98%)信奉国教东正教东正教会受国家保护,并有自治权,但受位于君士坦丁堡基督教元老院的精神指导。除此之外,还有1.3%的人口信奉伊斯兰教,而伊斯兰教也是唯一受官方承认的除东正教之外的宗教。

文化

参见:希腊文化
- 古希腊人列表
- 希腊神话
- 希腊文学
- 希腊建筑

其他


- 希腊通讯
- 希腊交通
- 希腊军事
- 希腊外交
- 希腊旅游业

外部链接


- [http://www.greece.gr/index.htm 当今希腊] - 政府资助的有关在希腊生活的网站
- [http://www.government.gr/index.html Government.gr] - 政府官方网站(希腊文)
- [http://www.parliament.gr/english/organwsh/default.htm 希腊议会] - 议会官方网站
- [http://www.olympion.de/greek-embassies-worldwide.html A list of Greek Embassies Worldwide] fiu-vro:Kriika ja:ギリシャ ko:그리스 ms:Yunani roa-rup:Gârţii simple:Greece th:ประเทศกรีซ zh-min-nan:Hi-lia̍p

马其顿

馬其顿 是东南的一个地名。
- 马其顿 (地区):历史上南巴爾幹上的一个地区名称,现在分属马其顿共和国、希腊、保加利亚三国
- 馬其頓共和國巴爾幹半島上的内陆国家,一些国际组织称它为「前南斯拉夫马其顿共和国」 (F.Y.R.O.M.)
- 马其顿 (希腊)希腊共和国的北部及西北部的地方名,希腊有以下三个行政区使用“马其顿”这个名称
  - 色雷斯和东马其顿
  - 中马其顿
  - 西马其顿
- 马其顿帝国:古代马其顿地区崛起的帝国 ko:마케도니아

色雷斯

Wing 19:19 2005年12月11日 (UTC)

小亚细亚

地中海之间。]] 安那托利亚( Anatoliaανατολή) ,又名小亞細亞西亞美尼亞,是亞洲西南部的一個半島,位於裡海地中海之間。現時安那托利亞的全境屬於土耳其。但亞美尼亞及爭取獨立的庫爾德斯坦都指稱擁有該半島的部份或全部主權。

名字的意思

安那托利亞是土耳其語,意思就是“被母親充滿”或“太陽上升”,隱含着這片地方位於歐洲東部的意思。

歷史

參看


- 土耳其
- 亞美尼亞
- 希臘
- 中東
- 古代中東
- 列凡特(地中海东部地区)
- 美索不達米亞
- 爱奥尼亚
- 拜占庭 Category:中東 ja:アナトリア半島 ko:소아시아 simple:Asia Minor th:อนาโตเลีย

文学

文学 语言文字艺术,是文化的重要表现形式,以不同的形式(或称文学体裁)来表现一定时期,一定地域的社会生活. 由于出版教育的进步以及社会的全面发展,已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学通俗文学大众文学之分。

文学类别


- 按载体分为:口头文学书面文学网络文学三大类;
- 按时间分为:古代文学近代文学现代文学当代文学。他们的范围都是随着读者而不断迁移的;
- 按地域分为:外国文学中国文学台灣文學等;
- 按读者分为:
  - 按年龄有儿童文学成人文学等;
  - 按读者群体及内容分为严肃文学通俗文学大众文学民间文学少数民族文学宗教文学等;
- 按内容分为:史传文学纪实文学等;
- 按体裁分为:小说散文诗歌报告文学戏剧、等;
- 按创作理念分为:浪漫主义文学现实主义文学等;

文学理论


- 文学理论
  - 西方文學理論
  - 中國文學理論
- 文学作品的评论和研究
- 文学史外国文学史中国文学史
- 文学流派、文学思潮和文学社团

文学研究


- 文艺美学
- 文学艺术
- 社会主义新时期文学
- 文学思想史
- 文学批评
- 文学史
  - 现代文学
  - 近代文学
- 比较文学
- 舞蹈文学
- 红学

文学体裁

中国古代分为诗和文,文又分为韵文散文,现代一般分为:诗歌散文小说戏剧,并称为四大文学体裁;中国的抒情诗和散文(称为[古文])最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗戏剧成熟较早,此外小说比较发达。其他民族的文学````` 四大文学体裁 传统的是有韵律的文学作品。它通过诗的想像与抒情来表达某种强烈的情感。诗是历史最悠久的文学形式,中国是世界上诗歌最发达的国度之一。从中国最早的诗歌总集诗经,最早的长篇抒情诗离骚以来。汉代的乐府,唐宋格律诗,和唐末兴起的,元以及五四以来的新诗。历代的民间歌谣。构成了中国诗歌无以伦比的巨大传统。相比之下西方的叙事诗发达较晚,并结合戏剧,成就很大。例如荷马史诗,但丁神曲莎士比亚剧本。 散文散文是没有严格的韵律和篇幅限制的文学形式。与韵文相对。中国的散文从先秦诸子散文发展迩来,代有散文名家名作。其中历散文和体以及奏议文告等应用文体,对后代产生了深远影响。中国自古是世界上散文最发达的国度。 戏剧是另一种古老的文学形式。它主要通过不同角色之间的对话来表达作者的思想和感情。戏剧可以用于舞台的表演,也可以阅读。 小说是以虚拟世界为内容的综合文学形式。传统上以散文为主体。庄子:饰小说以干县令。中国现代意义上的小说,是从先秦散文中的寓言滥觞,经过汉末六朝的笔记,到唐传奇话本拟话本而成熟,再传至明清以中国四大小说名著为代表的长篇小说和以聊斋志异为代表的短篇小说。西方的小说称为fiction,被称为散文史诗。小说上接神话传说,作为后起的文学形式。由于其巨大的容量,深刻全面地反映了现实和人们的思想,成为近代以后主流的文学形式之一。 其他体裁
- 史传文学
- 笔记
- 骈文参见
- 回忆录
- 书信
- 遊记
- 短文是字数相对较少的文学形式。
- 古文
- 八股文
- 杂文
- 小品文是从作者的观点来讨论某一议题。
- 应用文
- 书话
- 诗话
- 词话

文学人物


- 作家
- 剧作家
- 散文家
- 小说家
- 诗人
- 文学批评家

不同语言或国家的文学


- 亚洲文学
  - 中国文学
  - 马新文学
  - 缅甸文学
  - 日本文学
  - 朝鲜文学
- 欧洲文学
  - 英国文学
  - 德国文学
  - 希腊文学
  - 俄罗斯文学

参见


- 文学奖一览表
- 文学作品
- 文学创作
- 文学鉴赏
- 文学流派
- 文学思潮
- 左翼文学
- 文艺工作者
- 儿童文学

外部资源


- [http://wikisource.org/wiki/Main_Page Wikisource]
- [http://www.gutenberg.net Gutenberg网上图书馆]
- [http://www.HavenWorks.com/books 英文书评]
- [http://www.white-collar.net 文学视界]
- [http://www.shuku.net 亦凡公益图书馆]
-
ja:文学 ko:문학 simple:Literature th:วรรณกรรม

戏剧

戏剧,一般指文学作品的一种体裁,又是一种舞台表演艺术的总称。实际上作为文学的戏剧只是戏剧文本,而整个演出才是戏剧的全部。

戏剧的字面定义

戏剧一詞現代意義,是指在舞台上下所有演出元素统一表现的一种綜合艺术。演出元素包括演员舞台設計道具設計燈光設計音響設計服裝設計化妆設計舞蹈,以及劇本的一切總稱,也包括台上演出與台下互動的關係(一般称为“观演关系”)。漢米爾頓:「戲劇是安排演員當著觀眾的面前在舞台上表演。」 从字面上说,戏剧(drama)、剧场(theatre)、表演(performace)这三个词常常混为一谈,其含义范围在不同语境中也有所差别。 从西方的角度來看,戲劇多對應英文中的Drama一字,指的是戲劇中的文本,也就是劇本,是歸屬在文學下的一種形式,在西方還有幾種類似的名詞:Theatre(或Theater,劇場)以及Performance(表演)。在西方多將劇場作為各種劇場活動中的代稱,而不像中文中以戲劇泛指劇場活動的總和,因此可以看到在英文版的維基百科中,各種戲劇活動的分類多歸類在Performance一詞下,而非在Drama一詞下。Theatre在希腊语中的原意,即「看的场所」(译成英文作“a seeing place”或“a place to see”)。 目前西方主要使用theatre一詞,可以看到20世紀中西方戲劇活動的變遷,隨著西方現代戲劇在導演以及演員训练體系上的实践,戲劇理论逐渐从戏剧文本的討論擴大到劇場整體,進而產生“場面調度”等新觀念。其中,比较著名的提法是20世纪70年代英国戏剧导演彼德·布鲁克在其专著《空的空间》(The Empty Space)中提出的观念:「一个演员,走过一个空荡荡的舞台,这就是一出戏的全部。」 中文戲劇一詞的字源來自於「南戲北劇」的合稱,戲指的是戲文,劇指的是雜劇,是在元代以前在中國南方與北方不同的政局與文化環境下,所形成的不同表演藝術,將兩者合稱則是明代以後才出現的用法。 世界各國語文中與「戲劇」一詞將近的詞彙囊括的範圍不一,例如在印度文中的lila一詞除了是戲劇之外,也包含舞蹈、運動競賽等意義。但是幾乎世界各國語文中與「戲劇」相關的詞彙,幾乎具備與「遊戲」類似的意義,例如在英文中將一部劇作稱為是play,中文中「戲劇」的「戲」,也帶有「遊戲」的意義。

戏剧的起源

戏剧的起源實不可考,目前有多种假说。比较主流的看法有:
- 原始宗教的巫术仪式 比如上古中文,“巫”、“舞”、“武”三字同源,可能是对一种乞求战斗胜利的巫术活动的合称,即戏剧的原始形态。
- 劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演 这种说法主要依据是古希腊戏剧被认为起源于酒神祭祀。

西方戲劇的曙光

西方戏剧的曙光,普遍认为是古希腊悲剧,而古希腊悲剧则是源于古希腊城邦的 蒂厄尼索斯(Dionysus)的崇拜仪式。在祭典中,人們扮演蒂厄尼索斯],唱“戴神頌”,跳“羊人舞”(传说蒂厄尼索斯是半人半羊的怪物)。古希腊悲剧都是诗剧,严谨古雅、庄重大气。表演时有歌队伴唱,史实表明歌队先于演员存在。关于这个起源,也可以参考德国哲学家尼采的早期哲学著作《悲剧的诞生》。

中國戲劇的源流

就西方的定义来说,中国没有「话剧」的传统。不过一般在讨论中国戏剧时,若不以严格的定义划分,中国古代的戏曲应归入戏剧的大类。 中国戏曲的根源在可以追溯到先秦到汉代的巫祇仪式,但是宋代南戏的发展才有了完备的戏剧文本创作,现存最早的中国古代戏剧剧本是南宋时的《张协状元》。元代时以大都为中心,元杂剧大放异彩。后世形成了诸多戏曲形式,也就是各剧种。清朝的昆曲经过发展,得到宫廷皇室的喜爱,成为贵族生活的一部分,成为获得官方肯定的戏剧艺术,故称“雅”;而以各地方言为基础的地方戏,广受民间喜爱,则称“花”。于是在清代形成了“花雅之争”,实际上是戏曲共同繁荣的局面。这丰富了戏曲艺术的门类,也形成了各自的艺术特色。 近年來台灣的戲劇研究學者曾永義提出一套說法,認為在討論中國戲劇起源時,應該要區分“大戲”與“小戲”,大戲是成熟的戲曲,而小戲則是戲劇的雛型。大戲是在到了元雜劇之後才發展完成,而之前的宋雜劇、唐代的代面踏搖娘缽頭參軍戲樊噲排君難等,都可列入小戲的行列,而中國在非常早之前,就有小戲。 中国在与近代西方有文化接触前,没有西方意义上的“戏剧”(主要指话剧)传统。中国传统的戏剧为一种有剧情的,“以歌舞演故事”的,综合音乐歌唱舞蹈武术杂技等的综合艺术形式,也就是戏曲曲艺

作为文学的戏剧

戏剧文本的写作,最重要的是能够被舞台上搬演,戏剧文本不算是艺术的完成,直到舞台演出之后(即“演出文本”)才是最终艺术的呈现。历代文人中,也有人创作过不适合舞台演出,甚至根本不能演出的剧本。这类的戏剧文本则称为案头戏(也叫书斋剧)。比较著名的如王尔德的《莎乐美》等。 而根据不同的分类标准,戏剧可以被分成不同的种类:
- 按容量大小,戏剧文学可分为多幕剧、独幕剧和小品;
- 按表现形式,可分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等;
- 按题材,可分为神话剧、历史剧、传奇剧、市民剧、社会剧、家庭剧等;
- 按戏剧冲突的性质及效果,可分为悲剧、喜剧和正剧。 不过最基本、使用最多的分类是悲剧喜剧正剧,其中悲剧出现的时间早于喜剧
- 悲剧:冲突的实质:“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现”。悲剧的审美价值:“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。
- 喜剧:审美价值:“将那无价值的撕破给人看”。
- 正剧:将悲剧和喜剧“调解成为一个新的整体的较深刻的方式”。

作为表演艺术的戏剧

戏剧活动发生的必要条件

无论戏剧一词如何定义,只有满足以下的条件,才可视为一次戏剧活动。 #戏剧交流的两个参与者:观众与演员。 #观众与演员必须同时在场。 #戏剧事件发生在一定的时间与空间内。 #戏剧交流的话题是关于一个虚构世界中的事件,由演员扮演其中的人物。 #演员与观众共享一套“游戏规则”(即符号学中的信码代号)。 #戏剧事件是审美事件,参与者不仅关心故事世界的信息,也关心传达信息的形式。

戲劇演出的場所

只要是一個空間,便可以成為戲劇演出的場所,一般称为“剧场”。歷史上,有許多專門供戲劇活動使用的場所,有的在戶外、有的在室內。這些專供戲劇演出的場所包括劇場、戲院、舞台等。 在中國古代,所謂的舞台最早是用在歌舞儀式上,舞者進行儀式時所站的一塊以土推成的高台,隨著戲劇發展逐漸成熟,而出現了戲棚戲台戲亭勾欄等演出場所。 西方戲劇的演出從希臘的露天劇場、古羅馬的圓形劇場(即“角斗场”),發展到近世的“鏡框式舞台”,适合先锋实验戏剧演出的“黑匣子”(Black Box,或作黑盒、黑箱)、“小剧场”(Experimental Theater)等。

戲劇的表演者

目前多以演員稱呼戲劇中的表演者。在中國歷史上,還有許多稱呼戲劇表演者的稱呼,例如戲子優伶娼優伶人散樂 等,而因為在中國過去戲劇的表演者身份並不高,這些稱呼許多也有著刻意貶損的意味,而以「娼」稱呼戲劇表演者,固然是因為表演者是歌者,但是在歷史上有長的時期戲劇表演與娼妓之間的確關係密切。 而戲劇表演者所組成的組織,多稱為戲團,過去多稱為是戲班,而如果是某一戶富有人家自己經營,為了自己的娛樂所訓練出的戲班,叫做家班家班在明代之後普遍。

戏剧组织

剧团、剧场

;中国(及台湾)
- 中国国家话剧院
- 北京人民艺术剧院
- 上海话剧艺术中心
- 表演工作坊
- 臺灣現代戲劇表演團體列表
- 臺灣傳統戲劇表演團體列表 ;欧洲、北美
- 英国皇家莎士比亚剧团
- 英国伦敦西区
- 美国百老汇

艺术院校


- 中央戏剧学院
- 上海戏剧学院

参见

关于戏剧的相关内容如下:
- 藝術
- 劇場
- 演员列表
- 舞台
- [http://zh.wikipedia.org/wiki/Talk:%E6%88%B2%E5%8A%87 關於戲劇和戲曲的討論]

中国(及台湾)戏剧


- 戏曲曲艺
- 京剧
- 布袋戲

西方戏剧


- 古希臘戲劇古希腊悲剧古希腊喜剧
- 古罗马喜剧
- 中世纪戏剧
- 文艺复兴戏剧
- 伊丽莎白时期文学
- 威廉·莎士比亚
- 意大利笑剧
- 新古典主义戏剧
- 浪漫主义戏剧
- 现代主义戏剧
- 写实主义戏剧
- 象征主义戏剧
- 表现主义戏剧
- 达达主义戏剧
- 荒诞派戏剧
-
ja:演劇 ko:연극 simple:Theater

建筑

ja:建築 #指建筑物。参见Building #指人类建造活动或建造行为。参见Construction #指建筑学。参见Architecture

相关项目


- 建筑设计
- 建筑师
- 建筑史
- 西方建筑
- 古典建筑
- 现代主义建筑
- 后现代主义建筑
- 结构主义建筑
- 解构主义建筑
- 土木工程
- 工业与民用建筑

古罗马

古罗马通常指从公元前10世纪初在意大利半岛中部兴起的文明,历罗马王政时代罗马共和国,于1世纪前后扩张成为横跨欧洲亚洲非洲的庞大罗马帝国。到395年,罗马帝国分裂为东西两部。西罗马帝国亡于476年东罗马帝国(即拜占廷帝国) 变为封建制国家,1453年奥斯曼帝国所灭。

上古时期

根据传说,当特罗伊城遭到希腊人进攻的时候,维纳斯女神的儿子亞尼斯及其追随者逃出来,沿北非西行穿过迦太基,来到罗马。 根据现代的研究,意大利半岛旧石器时代就有人类居住,到了新石器时代利古里亚人非洲经过西班牙法国来到意大利。公元前2000年左右的青铜时代,一些讲印欧语的部落从多瑙河喀尔巴千山越过阿尔卑斯山进入意大利,其中一支拉丁人进入拉提乌姆平原,约于公元前800年移至后来罗马城所在地 ,居于帕拉提乌姆等山丘。与此同时或稍后,萨宾人居于邻近山丘。其后伊特拉斯坎人也来到这里。 前8世纪-前6世纪,希腊人向意大利南部移民,并建立城邦。公元前7世纪,以帕拉提乌姆为中心开始部落联合过程,由单一的拉丁人部落联合包括萨宾人和伊特拉斯坎人等3个部落组成罗马人公社。公元前7世纪末~前6世纪末,罗马人公社处于伊特拉斯坎人的统治之下。此时,完成了由氏族部落公社到城市国家的过渡。前5世纪末,高卢人从阿尔卑斯山以北进入波河平原。这些部族经过长期融合同化,形成了意大利人的祖先。

罗马王政时代

参看罗马王政时代 公元前8世纪 - 前6世纪史称王政时代。先后有7个王,氏族部落组织尚完整存在,统治阶层包括王、元老院库里亚会议(罗马称胞族为库里亚,每10个氏族组成一个胞族,后为百人队会议取代)。后来又出现了贵族与平民之分。 第一王罗慕洛前753年建立罗马城。前4王是罗马人公社的军事首领,后3王是伊特拉斯坎人塔克文王朝的君主。公元前6世纪中叶的塞尔维乌斯·图利乌斯改革,标志着罗马国家的产生。 王政时代最后一位王高傲者塔克文暴虐无道,被愤怒的罗马人赶走,传说于公元前509年建立起由罗马贵族掌权的罗马共和国

罗马共和国

参看罗马共和国 在共和时代的早期,平民与贵族的斗争进行了2个世纪。百人队会议从贵族中选出两名执政官行使最高行政权力,为期1年;而掌握国家实权的则是元老院。随着贵族与平民之间对立的加深,贵族承认了平民所选的“保民官”,负责保护平民的权力不受贵族侵犯。前451年,颁布了十二铜表法,废除了平民与贵族不能通婚的限制,这也标志着罗马法的诞生。前326年,取消了债务奴隶制。 罗马刚建国时,还是一个小国家。自公元前5世纪初开始,先后战胜拉丁同盟中的一些城市和伊特拉斯坎人等近邻,又征服了意大利半岛南部的土著和希腊人的城邦,成为地中海西部的大国。罗马又发动了3次布匿战争,在前146年征服了迦太基并使之成为罗马的一个行省。前215年-前168年发动3次马其顿战争,征服马其顿并控制了整个希腊。又通过叙利亚战争和外交手段,控制了西亚的部分地区,建成一个横跨非洲欧洲亚洲,称霸地中海大国。 这一时期经济发展迅速,但是也激化了社会矛盾。公元前2世纪30年代~前1世纪30年代,史称内战时代,先后爆发了西西里奴隶起义斯巴达克起义。形成了破产农民与大地主的斗争,无权者与当权者的斗争,骑士派与元老派的斗争。并且在前133年-前123年发生了格拉古兄弟改革。公元前107年,在民主派支持下,马略当选为执政官并开始实行军事改革。他推行募兵制,使大批无地或少地公民涌入军队。 前90年,为了争取罗马公民权,意大利人起义,史称同盟者战争前82年贵族派支持的苏拉率军占领罗马。次年,迫使公民大会选举他为终身独裁官,开创了罗马历史上军事独裁的先例。前60年克拉苏凯撒庞培秘密结盟,共同控制罗马政局,史称前三头政治前48年尤利乌斯·恺撒先后打败另外两人,被宣布为终身独裁官,集军政大权于一身。他厉行改革,但因独裁统治而招致政敌仇视,于公元前44年3月15日遭贵族派阴谋分子刺杀。 凯撒死后,罗马内战又起。前43年安东尼李必达屋大维公开结盟,获得统治国家5年的合法权力 ,史称后三头政治。随后屋大维将另外两人打败,于前27年元老院授与屋大维“奥古斯都”的尊号,建立元首政治。共和国宣告灭亡。罗马从此进入罗马帝国时代。

罗马帝国

参看罗马帝国 奥古斯都创建的政治制度,史称元首制,其实就是共和名义的帝制。他在位期间,实行了一系列积极的改革,促进了经济和社会的发展。并且对外扩张,使帝国北疆达到莱茵河多瑙河一带。 奥古斯都死后,其养子提比略继位,从此开创了皇位继承制。从前27年开始到192年这一时期被称为前期帝国时期,包括3个王朝:克劳狄王朝弗拉维王朝安东尼王朝。这一时期社会相对稳定。安东尼王朝皇帝图拉真98年-117年)在位时,帝国版图达到最大:西起西班牙不列颠,东道幼发拉底河、南有埃及迦太基,北达莱茵河多瑙河,地中海成为帝国的内海。经济空前繁荣。 192年,安东尼王朝最后一位皇帝被杀,罗马出现了近百年的混乱时期。史学家将193年塞维鲁王朝建立,到235年这段时期称为后期帝国时期。始于安东尼王朝后期的社会、经济和军事危机,在公元3世纪达到空前规模,以致一些史家又划出一个三世纪危机时期(193年~ 284年)。这一时期,战乱频仍,皇帝更迭频繁,奴隶和隶农的起义遍及各地,3世纪60年代在高卢开始的巴高达运动,对统治阶层的统治造成很大的威胁。 284年,近卫军长官戴克里先由军队拥立做皇帝,取得帝国政权,改元首制为多米那特制(即君主制),正式采用东方君主的统治形式和礼仪。并实行了许多改革,史称戴克里先改革。其后继者君士坦丁一世废除四帝共治制,于324年成为唯一君主,皇权得到加强。330年迁都拜占廷,更名君士坦丁堡313年,颁布米兰敕令,承认基督教的合法地位。他死后,战乱又起。狄奥多西一世曾一度实现帝国的统一。395年狄奥多西一世死后,帝国分裂为东罗马帝国西罗马帝国两部分。 在西罗马帝国,经济不断出现危机,人口减少,田地荒芜,城乡萧条。410年西哥特人占领罗马。452年匈奴阿提拉进兵意大利。455年汪达尔人再陷罗马城。先后建立起西哥特王国汪达尔-阿兰王国勃艮第王国东哥特王国等蛮族国家。476年9月,日耳曼人入侵,其雇佣兵首领奥多亚克废黜最后一位君主罗慕卢斯·奥古斯图卢斯,西罗马帝国宣告灭亡。 东罗马帝国一直延续至1453年,为奥斯曼帝国所灭。它历经人民起义和外族入侵以及内部的一系列社会变革 ,于7世纪左右进入封建社会

古罗马的文化

古罗马文化在自身的传统上广泛吸收东方文明、希腊文化的精华并融合而成。古罗马建筑与雕塑发展迅速,现存的建筑有:
- 罗马斗兽场
- 君士坦丁凯旋门
- 庞培城
- 万神庙 拉丁文字母成为许多民族创造文字的基础。罗马法法学对世界各国产生了深远的影响。以凯撒 、西塞罗为代表的拉丁文散文,以维吉尔贺拉斯奥维德等人为代表的罗马诗歌,是世界各国学者研讨的对象。在罗马帝国产生和发展起来的基督教,给整个人类特别是欧洲文化的发展影响深远。 著名历史学家塔西佗著有《编年史》、《历史》、《日耳曼尼亚志》等不朽著作;李维著有《罗马史》。曾经担任罗马帝国埃及总督的阿庇安也著有著名的《罗马史》。同时,凯撒大帝本人也著有《高卢战记》等一系列以第三人称描述的战记。哲学家卢克莱修著作的《论物性》是流传至今唯一阐述古代原子论的著作,著名学者老普林尼所写的《自然史》是研究古罗马科技史的重要文献。

参看


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麦锡尼文明

]] 迈锡尼文明是希腊青铜时代晚期的文明,它由伯罗奔尼撒半岛迈锡尼城而得名。

发现史

迈锡尼 它是在十九世纪末由海因里希·施里曼于发掘迈锡尼1874年)和梯林斯1886年)的过程中重现天日的。施里曼相信自己找到了荷马史诗伊利亚特》和《奥德赛》中所描写的世界。在一个迈锡尼的墓穴中,他将所发现的一个金箔面具命名为“阿加门农面具”。同样,他将一个在皮洛斯发掘的宫殿命名为“涅斯托耳宫”(神话中皮洛斯王国的国王)。 二十世纪初,阿瑟·埃文斯爵士对克里特岛进行了发掘研究,自此迈锡尼世界厘清了与先于它的米诺斯文明之间的关系。在对克里特岛上的诺索斯进行发掘期间,埃文斯发现了数千块年代约在前1450年的粘土泥板,由宫殿的一次大火意外地烘烤成型。在这些泥板上他辨认出了一种未知文字,他认为这种文字比线性文字A更先进,因而命名为线性文字B。此外,在迈锡尼、梯林斯、皮洛斯等迈锡尼宫殿内也发现了写有这种文字的泥板。[http://projectsx.dartmouth.edu/history/bronze_age/lessons/les/25.html]1952年,这种文字终于被Michael Ventris和John Chadwick破解,鉴定为古希腊文的一种字体。自此,迈锡尼文明逐渐被人所了解,从而走进了文字历史,被定位于爱琴文明青铜时代。 然而,使用线性文字B书写的泥板只是非常有限的文献资源,加上在器皿上的镌刻,总共才有5000篇。而作为对比,苏美尔文明阿卡德文明都有数以十万计的文书。此外,这些泥板文字都相当短,且大部分都出于行政目的,如仓库清点和会计记录等为了存档之作。不过从另一方面讲,这也说明了这个文明视野的客观性,没有夸大宣传的踪迹。

编年

详见:迈锡尼文明历史 迈锡尼文明的年表是由瑞典学者Arne Furumark根据所发现物品的类型和所属地层编纂的,虽然有一些批评,但它还是得到了广泛的运用。这个时期对应于希腊青铜时代()晚期(法语:, HR;英语, LH)
- 前1550年–前1500年:青铜时代晚期 I (迈锡尼的墓坑圈A与B);
- 前1500年–前1450年:青铜时代晚期 II A ;
- 前1450年–前1425年:青铜时代晚期 II B (迈锡尼人到达诺索斯?);
- 前1425年–前1380年:青铜时代晚期 III A1 (诺索斯被毁,大陆迈锡尼宫殿的初建);
- 前1380年–前1300年:青铜时代晚期 III A2 (迈锡尼宫殿建造的高峰);
- 前1300年–前1250年:青铜时代晚期 III B1 ;
- 前1250年–前1200年:青铜时代晚期 III B2 (阶段末期大陆宫殿被毁);
- 前1200年–前1125年:青铜时代晚期 III C1 ;
- 前1125年–前1100年:青铜时代晚期 III C2。 HR I对应于青铜时代中期与晚期的转换期,迈锡尼文明的文化开始于此时期。 HR II时期遗迹有了显著的增加。在该时期的末叶,米诺斯王宫诺索斯(Knossos)、费斯托斯(Phaistos)、马利亚(Malia)和萨克罗(Zakro)已经建成。其后只有诺索斯宫被重新使用,并融入了迈锡尼的风格。一般认为它被入侵克里特的迈锡尼人占领并夺取了权力。皮洛斯线性文字B文献大致定年为HR IIB。 HR III时期迈锡尼文明继续他们的扩张。在克里特之后,其余的爱琴海岛屿(如塞克拉迪斯罗德斯岛)以及小亚细亚都出现了他们的定居点。事实上,在整个地中海沿岸都能发现迈锡尼物品,甚至从中欧直到不列颠群岛。在塞浦路斯黎凡特(,近东的地中海东岸)也发现了迈锡尼人的定居点。 在希腊本土,王宫-城堡以及巨冢()变得越来越壮观。对于HR III B1时期,在迈锡尼和奥科美那斯(Orchomenus)发现的珍品见证了迈锡尼统治者所积累的财富。这一个时期是迈锡尼文明的巅峰。诺索斯的那些文献无疑属于HR III B(约前1250年)。

迈锡尼人是谁?

自从线性文字B书写的泥板被翻译以来,人们认识到从前所说的“迈锡尼人”其实是希腊人。但是没有迈锡尼文献提示他们如何称呼自己的。在《伊利亚特》中,希腊人通常被称为“亚该亚人”,并且考虑到在青铜时代晚期赫梯文献中“Ahhiyawa”的称呼,可以将“亚该亚人”的称呼联系到迈锡尼人。然而,第二个论证远未被人所承认;并且关于第一个论证应该指出,“亚该亚”这个称呼在荷马的词句中可以有很多不同的指称。 荷马 语言学的分析将线性文字B的文本所表达的迈锡尼语言关联到其后的希腊语,特别是爱奥尼亚方言阿提卡方言或者是伊奥利亚方言,但非古典时期的亚该亚方言。前几种因此可能为迈锡尼语言的后继,而后者也许源自一种消失了的与迈锡尼语言有联系,但不同于迈锡尼方言的青铜时代希腊语。 不同阶段间语言的比较可能无法给出足够的证据来认定迈锡尼人。此外,并没有证据证明他们是由同一个种族或语言群体构成;似乎更有可能的是,他们是一个多民族,比如亚该亚人、爱奥尼亚人等的祖先所形成的集体,而非一个单一的民族。

政治结构

迈锡尼世界

在直接证据缺失的情况下,我们无法确切地了解迈锡尼世界的政治结构。根据荷马的陈述,当时的希腊分为数个国家,如《伊利亚特》中的城市:通过考古所为人熟悉的迈锡尼、皮洛斯、奥尔美那斯等,也可能还有斯巴达伊萨卡。不过考古学家无法确认这一点,只有皮洛斯和洛索斯两个城邦被线性文字B文献所证实。然而,仍无法知道阿戈斯地区(Argolid)的政治中心(如果确实有的话)在何处:迈锡尼、梯林斯或是阿戈斯?对于雅典地区呢?以及戈拉(Gla)和伊奥科斯(Iolcos)呢? 赫梯文献中提及的一位“Ahhiyawa人的国王”被对照为“亚该亚人()的国王”,可能即为《伊利亚特》中亚该亚人的国王阿伽门农。但是没有证据表明赫梯语言中的Ahhiyawa就是荷马的Akhaian,而且他们王国的位置还在争论中:小亚细亚罗得斯岛或是希腊大陆。有一些基于赫梯文献和荷马史诗的研究希望证明迈锡尼时代的希腊是个由一位拉丁语:同等者中之首)的国王统治的联邦国家。但仍无根据证实这个观点。

国家:皮洛斯和诺索斯

在小范围内,我们已经通过线性文字B的文献,对于皮洛斯诺索斯两个国家内部的组织形式有了初步的认识。不过,这里也并非不存疑点。 这些国家似乎是一个王国,由一个国王——wa-na-ka (ϝάναξ / wánax)——进行统治。国王的职责无疑是军事司法宗教。这个词可与荷马的 / anax(神祗,统治者,家长)等同,它在献祭的文书中出现过九次,说明皮洛斯和诺索斯的统治者享有某种宗教地位。然而,如同在荷马那里一样,这个词同时也用来表示一个神。 他由一个ra-wa-ke-ta(“大将军”)辅佐,应为军队的首领。他们两个都拥有自己的领地:te-me-no (τέμενος / témenos)。别的显贵被称为te-re-ta(“地主”),根据文献为土地所有者,他们可能也有神职e-qe-ta (equetai)——字面上为(“骑士”的)“战友”——形成了国王的拥胄,他们是武人。 在宫廷人员这边,有一些其他达官贵人负责地区行政事务。皮洛斯王国划分为两个大省:de-we-ra ka-ra-i-ja,皮洛斯周围的“近省”;以及Pe-ra-ko-ra-i-ja,“远省”,位于re-u-ko-to-ro城周边。整个国家再划分为17个区,以及各个乡镇。为了管理各区,国王任命一个ko-re-tekoreter,“总督”)和一个pro-ko-re-teprokoreter,“副总督”)。管理乡镇和其da-mo (字面上为“人民”,见希腊文 δῆμος / dêmos)的人被称为do-mo-ko-rodamokoros,字面上即为管理damo的人)。此外,pa-si-re-u(参考 βασιλεύς / basileus)也参与乡镇一级的管理,但他的职责不明,可能掌管一个元老委员会ke-ro-si-ja(参考 γερουσία)。

社会

γερουσία 迈锡尼社会似乎分成两类自由人:国王的拥胄,负责王室行政;以及普通人民da-mo),生活在乡镇里。正如前面所述,后者为王室委派人员所掌管,他们需要完成徭役和对王室赋佃租。 而生活在王宫范围内的人,有一部分为富裕的高级公务员,可能居住在各个宫殿周边宽敞的住房里;此外还有一些职业与王室相关的人员:手工匠、农民、可能还有商人,他们未必比一般人民富裕。处在社会的最底层的是奴隶do-e-ro(男性)和 do-e-ra(女性) (cf. δούλος / doulos),只有为王室工作的奴隶在文献中提及过。

经济

从文献来看,迈锡尼王国的经济组织分为两个部分:一部分围绕着王室进行,而另一部分是为自己服务。从另一个角度看,这恰恰反映了社会的组织结构。不过这也不妨碍为国王服务的个人同时为自己谋利的行为。 经济由记录货物进出的司书监控,他们安排工作以及统筹配额。被称为du-ma-te的人似乎是掌管地方经济的总督。

农业

迈锡尼王国皮洛斯诺索斯的土地被分成两个部分:宫廷用地ki-ti-me-na以及地方的土地ke-ke-me-na,后者由文献所称ka-ma-na-e-we的人来耕种,他们无疑就是人民。宫廷用地在文献中被确证,一部分由国王元帅领土组成,另一部分作为福利(o-na-te-re)提供给宫廷行政人员。后者可以利用奴隶,或是以出租给自由民的形式来耕种这些土地。 农产品为传统的“地中海三部曲”:谷物、橄榄、葡萄。种植的谷物小麦大麦。人们也种植橄榄树,为了获取橄榄油。后者并非为了食用,而是作为护肤品香水之用。葡萄种植也很普遍,出产不同种类的葡萄酒。此外,人们还培育制衣用的亚麻,榨油用的芝麻以及各种果树,如无花果树。 饲养业绵羊山羊主宰。都不太常见,只用于牵引战车

手工业

手工业组织主要出现于宫殿地区,皮洛斯的文献表明他们的工作相当专业化,每一个工人的技能归于特定的类别,并在生产过程中占据特定的位置。这种分工在纺织业中尤其明显。 纺织业是迈锡尼经济的主要部门,诺索斯的文本提供了一个纺织生产过程的全景:从成群的绵羊直到宫殿仓库里的成品,以及剪羊毛、羊毛修补作坊、工作环境等方面。皮洛斯宫拥有大约550名纺织女工,在诺索斯则多至900名。文献中至少记录有十五种纺织相关技能。除羊毛之外,亚麻是应用最多的织料。 在皮洛斯还发现了冶金业,拥有400名工人。我们从资料中得知每个铜匠平均分配3.5公斤的青铜的工作量。但我们不知道他们如何得到报酬:令人费解地,配给记录表上没有他们的份额。在诺索斯,一些泥板记录了的制造,但没有提及真正的冶金业。 同样被记录的还有化妆品业。泥版记录了玫瑰鼠尾草等香油的制造。考古学研究还发现了隶属宫殿的作坊内还有其他职业的手工艺人:金银匠、象牙匠宝石工陶匠,那里还生产橄榄油。某些领域转向了出口。

商业

商业活动很奇异地没有进入书面纪录。同样,当皮洛斯的香料油被装入小罐后,就再也没有记录它们去向何处了。在底比斯出土了装有香油的带柄陶罐,它们刻有线性文字B,注明产地为东克里特岛,然而克里特岛上的泥版对于油料出口却只字未提。对于纺织品的流通,现有的资料也非常稀缺。我们知道米诺斯人曾经将织品出口至古埃及,迈锡尼人应该也如此。实际上他们的海上贸易在米诺斯文明衰亡之后有了突飞猛进的成就,根据这个事实可推断,他们很可能从米诺斯人处获得了航海的知识。尽管书面材料存在缺失,我们仍能推断一部分的商品:纺织品、油料、甚或是冶金制品,是为了王国以外的市场生产的,因为它们的生产数量相对国内消费来说非常过剩。 此外,我们可以依赖考古学获得迈锡尼制品出口至希腊以外的情况。相当数量的器皿发现于爱琴海安纳托利亚黎凡特埃及,及西方的西西里,甚至中欧以至大不列颠。一般情况下,迈锡尼货品的流通可以通过“结节”——现代条形码标签的祖先——来保证其可跟踪性。它是一种粘土小球,在手掌中用一条带子(可能是皮革)打磨而成,用来系在所有货品上。结节上标有一个印戳以及一个代表物品的图符,有时候人们还会加上其他信息:质量、产地、目的地等。 1982年底比斯出土了55个结节,带有表示牛的图符。根据它们,我们可以重塑这些牛的旅程:它们来自整个维奥蒂亚(Boeotia),甚至埃维亚岛,被运至底比斯做祭祀品。所系结节是为了证明这些家畜并非盗得,同时标明它们的产地。一旦它们到达目的地,这些结节就被取走并收集以制作会计泥版。结节被用在各种货品上,这解释了为何迈锡尼的会计文献能够如此准确。司书们不用自己来清点物品,他们靠结节来记录表格。

宗教

要辨析迈锡尼文明的宗教事务是相当困难的,特别当它涉及到考古遗迹时,因为要在其内确定一个宗教场所通常十分复杂。至于文本,只有寥寥数列供奉表单给出了一些神的名字,而我们对于他们的宗教实践则一无所知。 迈锡尼人的神谱内已经有不少古典希腊神话中的神祗。波塞冬似乎占有很高的地位,特别是诺索斯的文本中。这个阶段似乎也出现了一个地府神(),掌管地震。我们还能找到一系列女神或者Potnia[http://en.wikipedia.org/wiki/Potnia_Theron],对应于不同的宗教地点,比如一个克里特岛上的“迷宫女神”,让我们联想到迈锡尼迷宫的神话,如代达罗斯(Daedalus)所作的那个。也有一个母神[http://en.wikipedia.org/wiki/Mother_goddess],名为Diwia。另有一些经典时代的神被鉴别出来,如宙斯-赫拉夫妻、阿瑞斯赫耳墨斯雅典娜阿忒彌斯狄俄尼索斯厄里倪厄斯等。缺席的神有阿波罗阿佛洛狄德德米特尔(这些是来自东方的神)以及赫斐斯托斯。 在迈锡尼时代没有发现什么大的神庙,在一些城堡里发现的大型建筑,由一个长方形的中央室加上周围的小房间组成,可能被用作宗教场所。此外,也可以假设存在一种室内宗教。一些圣堂可以被辨认出来,比如在Phylakopi,能够找到大量的疑似用于献祭仪式的小雕像。也有假设认为德尔斐(Delphi)、多多纳(Dodona)、提洛(Delos)、依洛西斯(Eleusis)在当时已经是重要的圣地,不过这一点很难证实。

建筑

要塞

依洛西斯] 主要的迈锡尼城市都加筑有工事,它们可以位于卫城上,比如雅典梯林斯;或是背靠山峦,如迈锡尼;或在海岸线上,比如戈拉皮洛斯。除了这些城堡之外,还发现了一些孤立的要塞,无疑是用作对领土的军事控制。迈锡尼的城墙通常是“蛮石式”的:他们通常由宽至八米的巨石块堆砌而成,中间不用粘合。或者,当无法获得巨石的时候,用石头一块嵌一块地搭起。城墙的设计使用了不同的进出口:巨大的城门、坡道,或在遭受围困时所用的暗门和地下拱顶通道。考虑到战争的可能,城内还配备了水箱或水井。

民居

迈锡尼遗址通常包含有不同类型的民居。最小的是边长介于5米到20米之间的直方形住宅,这是社会最底层人口所居住的。它们通常有一个或几个房间构成,后一种情况在晚近的时期出现的更多。更高等级的住房,是面积更大,更精致的建筑,边长约在20米至35米之间,拥有几个房间,甚至一个中央院落。它们的空间安排类似于宫殿的模式。我们无法确定这是否是迈锡尼贵族所居住的场所,因为还有一种假设认为这些是宫殿的延伸,因为后者通常就在左近。

迈锡尼王宫

皮洛斯 迈锡尼宫殿最精美的范例是在迈锡尼、梯林斯和皮洛斯所发掘出的。根据发现的文献记录,它们是迈锡尼城邦的行政中心。从建筑学视角来看,它们是米诺斯宫殿的继承,同时也是青铜时代中期希腊大陆上其他民居建筑的传承。它们有一个中央院落群,敞开向四周环绕着的大小不同的房间:有仓库、作坊,还有货品收发处及居住空间。宫殿的心脏是“大殿”( / ),一个安置王位的房间,有一个由四根立柱环绕的中心,王座一般在进口的左侧。整个建筑似乎只有一层,内里的家具和壁画都非常精美。

艺术品和手工艺品

陶器

考古在迈锡尼时代发现了大量的陶器,风格、大小十分多样:带环把的瓮、壶、双耳爵、像香槟酒杯一样的罐子等。在HR III B时期,尤其在向希腊大量出口的阿戈斯地区发现的所有样品风格相当统一,同时生产数量也有了显著的提高。出口的产品一般都更为奢华,并绘有精美的装饰,比如神话、战争、动物等主题。另一种餐具是金属的(主要是青铜),发现的数量也相当可观。